大正新脩大藏經數位版, No. 1 普照國師語錄

大正新脩大藏經數位版, No. 1 普照國師語錄 Electronic Version by CBETA 普照國師語錄卷上　　嗣法門人性瑫編住日本國西海道肥前州東明山興福禪寺語錄承應二年癸巳冬十一月。日本國肥前州東明山興福禪寺住持逸然禪德。同檀越差僧齎書幣聘師東渡。以甲午秋七月初六日進寺山門。菩提路一條筆直。解脫門兩扇打開。黃檗琦上座。到這裏如何趨向。看破脚跟下。歩歩是如來佛殿。天中之天聖中之聖。覿面全彰化道已竟。到這裏不禮則各各稱尊。禮則互相恭敬。卽大展三拜伽藍堂。護法神金湯主。百千萬劫無改。一點心肝鐵鑄。這瓣香也少不得汝。便燒祖師堂。西天二十八祖。中洲爲初祖。到這裡喚作甚麽。擧香云。一片香兩手擧。今古何曾有兩人方丈。只者去處鉗錘佛祖。煉凡入聖之所。縱饒銅頭鐵額到來。也須三十棒。何故。觸著磕著通身是眼寺主逸然。同陳林高劉諸檀越。請祝國開堂。師至座前拈疏。只這箇句句珠玉字字鉤錐。等間一擲萬里之外。箚著無位眞人鼻孔。拽向這裡𨁝跳一番。未審如何開交。諸人於此薦得。各各痛快不已。其或未然。煩維那一一剖判指法座。寶華王座列聖同登。巍巍。堂堂峻峻層層。若有路可上。更高人也行。便登拈香。這一瓣香爇向爐中。端爲祝延今上皇帝聖壽無疆。伏願。皇圖與佛圖鞏固。帝道共祖道齊彰。這一瓣香。專爲大將軍。威震天下德被蒼生。人人懷雨露之恩。個個享無虞之福。這一瓣香。專爲本嶴檀越。仁政如青天白日。德相如古柏蒼松。伏願。子子孫孫永爲皇家柱石。生生世世長作佛法金湯。這一瓣香。專爲本寺請主及外護居士等。伏願般若現前。照見本來無一物。見聞不昧豁然觸處各全彰。這一瓣香。從胸中流出。第四回拈出專爲現住支那國淅江杭州府餘杭縣徑山萬壽禪寺傳曹谿正脈三十五世費隱容本師大和尙。用酬法乳之恩。斂衣就座。上首白椎竟僧問。黃檗峯頭聊展足。扶桑國裡沐恩光。今日請師陞座。恩光且置如何是正脈東開一句。師云。紫氣貫山門。進云。謝和尙答話。師云。錦上謾添花。問。人天普集選佛場開祖道初行如何擧唱。師云。杲日正當空。進云。與麽則相隨來也。師便打。問。昔日黃檗今朝興福。是同是別。師云。一齊收下。進云。家風原似舊。條令特來新。如何是新條令。師竪杖云。是新是舊。僧禮拜。乃云。單傳榔𣗖應群機。撥醒當人在此時。大事因緣今出現。藩風直送到長崎。到已到也。且道。如何是大事因緣。拈拄杖云。只這箇無住無依。赤體條條撐天拄地。到處逍遙。不歴洪波。焉知滄海之深曠。纔登彼岸。徹見日邦之雅風。王臣隆禮尊賢。檀信崇師重道。尊賢則家齊國泰。重道則心正身修。無貢高我慢執著之心。卽是眞心。去偏小邪外是非之念。卽是正念。正念現前。此界他方俱普利。眞心畢露。人間天上獨稱尊。以此而信。是爲正信。以此而修。是爲正修。以此而悟。是爲正悟。以此而入。是爲正入。可遶法空之座。堪登不二之室。與夫從上諸老古錐無二無別。同共三世諸佛。何減何増。老僧說法已竟。若能直下承當。不妨兩手分付。衆答竟。師拈拄杖云。杖頭落處明如日。不結通人一片心上堂。僧問。老和尙素將天地爲爐。虛空爲鉗。鉗盡天下衲僧。只如如龍若虎到來。作麽生鉗得。師云。一幷收下。進云。三年後此話大行。師云。卽今作麽生。進云。鍛成鏌耶僧俗慶快。師云。不知痛癢在。問如何是三玄三要。師云。皇風成一片大地盡清涼。乃云。佛祖鐵心肝。地覆天翻渾不改。聖賢眞命脈。日臨月照愈増輝。一杖挑來到處賣。有人酬價不虛行。諸人會麽。所貴當仁不讓。獨羨見義而爲。秋水長天。上下圓融。一色蘆花。明月去來。寂寞無聲。無聲之聲時時可聽。一色之色處處皆得。便知日用事無別。始見當人沒缺虧。旣沒缺虧。法法皆備於我。取之不盡。用固無窮。有時放行。門門師子吼。有時收住印印本來眞。我爲法王於法自在。收放如如縱橫無礙。觸著磕著現前買賣。只如不收不放一句作麽生道。眞金自有眞金價。終不和沙賣與人爲懶首座請上堂。秋水碧秋風清。秋天靜秋月明。一曲離騷動兩國。不堪聽處却堪聽。諸人若會一心坦平。其或未然再彈一調以慰群情。水晶宮裏一段風光。猶勝人間幾倍。琉璃殿中滿堂瑞氣。所爭佛國無多。不平常處又且平常。無奇特時愈見奇特。樓閣七寶所成。衣食所思自至。前呼後擁大身衆生。左侍右奉賢龍子孫。道人居茲。不亦宜乎也。嬾首座東應舟經於此。俊俏賢龍先奪其機。莫非因緣。不契於此而應於彼。凡人見之以爲不吉。道眼觀之何莫不然。然得本的人。天上人間龍宮海藏無可不可。過去七佛無量比丘産於龍類。先佛遺敎盡歸海藏。可見篤信此道無疑蓋水無定體。亦無定名。人見爲水。天見爲琉璃。餓鬼見爲猛火。魚龍見爲宮殿。隨衆生心循業發現所見不一。而其闡揚法化則無別矣。大心菩薩三途八難四生九有。無一類而不受生。度諸有情而後已。老僧前者舟經於此。忽夢嬾首座領百千衆拜其前問云。如何是末後句。老僧云。前三三後三三。嬾竚立擬議。老僧云。前三三後三三。若知末後句。只此是司南。信也在汝。不信亦在汝。嬾作禮而退。夫嬾首座是余法嗣。有得於心以利於物。自樂自如逍遙無礙。何用老僧薦拔。再垂末後一偈。惟冀靜聽。人人得本自還源。處處無非佛子孫。開得龍宮大寶藏。滿懷如意答洪恩南京李檀越請上堂。僧問。隨機應物則不問。格外相逢事若何。師云。退去退去。進云。認著依然還不是。師云。進前進前。進云。恁麽則呵護去也。師云。不進不退作麽生。進云。天寛地闊。師云。進退也不知。乃云。山悠悠也水悠悠。故國丹心繫客舟。直指本源歸去也。一帆風月上皇州。諸人會麽。會則就路歸家自在自由。動靜施爲通身慶快。來來去去覿體風流。其或未也。老僧大開方便門廣度有情去也。戒不可不持。行不可不作。經不可不講。禪不可不參。道不可不悟。戒不持則人天路絶。行不行則功德不圓。經不講則理路不明。禪不參則心地不透。道不悟則觸目成滯。違此則成魔說。能此者可入興福之門。不妨平分半座。然略開五門。廣則八萬四千。所入不一。到家則無別矣。所謂置之一處無事不辦。一水貫通四海五湖。一月遍照萬國九州。一雨普潤三草二木。一雷醒覺大地群迷。一言決斷千古猶豫。一理貫通千差萬別。一心廣含十方虛空。一毫普現無量刹海。一爲無量無量爲一。佛佛祖祖神通三昧逗漏了也。所謂識得一萬事畢。左之右之無不逢源。只如古人云去却一上下四維無等匹。又作麽生會。從來共住不知名。相識猶如不相識。腦後迸開隻眼睛。便知這個眞消息中秋上堂。半榻清風半榻禪。一江秋水共長天。道人素愛扶桑月。不覺扶桑月正圓。正當此際卽是大覺圓明清淨具足之時。過去諸佛所證證此。現在諸佛所修修此。未來諸佛所學學此。所謂一心圓明。一切處無不圓明。一心清淨。一切處無不清淨。一心具足。一切處無不具足。仁見謂之仁。智見謂之智矣。茲者藤原朝臣。請陞此座以薦慈嚴。可謂一家仁一國興仁。一家善一國興善。一家孝一國興孝。一國興仁仁之至也。一國興善善之至也。一國興孝孝之至也。有子若是。何愁父母不超昇。復擧。馬祖百丈智藏南泉翫月次祖云。正當此際如何。丈云。正好供養。藏云。正好修行。泉拂袖而出。祖云。經入藏禪歸海。唯有普願獨超物外。師云馬老師老老大大亂搭印子塗汚良人不少。殊不知字經三寫烏焉成馬。若是老僧各與三十大棒。一棒少他不得。何故。斫劫月中桂清光應更多上堂。問一切經論卽不問。如何是祖師西來意。師展兩手云。會麽。進云。原來和尙佛法無多子。師云。去去來來沒兩人。僧撫掌三下。師云。太多生。乃云。水到渠成。無限鱗龍齊踊躍。林成鳥聚。幾多鴻鵠俱歡呼。魚鳥旣已知賢。山川必也獻瑞。然則居於水者。以水爲活命。生於水長於水樂於水。出沒千波之中而不溺者。識水之性也。居於山者。以山爲活計。生乎山長乎山樂乎山。去來萬峯之頂而不蹶者。識山之情也。學於禪者。以禪爲大任。行亦禪坐亦禪。語默動靜體安然生死到來而不亂者。得禪之命脈也。知山水之性情者。可以言遊矣。得禪宗之命脈者。可以語道矣。若夫不仁而樂山不智而樂水。徐六擔版各見一邊。未免識者所哂。爭如老僧拄杖子。遨遊山水之間。不爲山水之所留礙。堪爲山水之梯航。卓立人天之中。不爲人天之所牢籠。可作人天之眼目。是以離黃檗。歴滄波上扶桑。處處現靈彩。歩歩無踪跡。亦能透漏三世諸佛之頂𩕳。穿却天下衲僧之鼻孔。卓著四生九有萬物之根源。有時一棒壁立萬仭。有時一棒東湧西沒。有時一棒賞罰分明。有時一棒不作一棒用。且道拄杖子承誰功能。有如是作略如是直截如是痛快如是受用。諸人還會麽。曾隨野老過前溪。挑盡風光出水泥。且喜三台齊拱照。九天瑞氣滿迦梨結制上堂。西堂問。爐鞴初開。不比諸方舊例。僧綱旣立。不居佛祖位中。拈却頂門正眼。卸却肘後靈符。如何是超宗異目句。師云。大家出隻手扶起破沙盆。進云。爭柰人天窺覻無門。師云。不得動著。進云。十載花開檗苑麗。三冬果熟扶桑香。師云。動著七花八裂。進云。闔國證明有分。乃云。歴盡千魔。突出金剛正眼。曾經百錬。始成徹骨眞人。眼正在處塵勞不染。人眞不妨出格超方。聊放枝花。個個俱登歡喜地。指歸一實。人人共樂太平天。有時月白風清獨飮趙州茶幾碗有時雷轟電掣返思臨濟脇三拳。承大用之機機機畢露。奪大機之用用用全彰。逆順縱橫圓明若鏡。主賓互換旋轉如珠。一轉一切皆轉。一明一切俱明。胡來漢現無可不可。青黃赤白本體常如。汝等果如是。一回可與山僧拄杖子相見。日用尋常著著有出身之處。其或未然。不得草草匆匆。且向保社之中。山僧與汝約法三章。其相履踐。第一不得無事甲裏安身。往往事從無事生。第二不得有爲場中著脚。一渉有爲裏何劫出頭來。第三不得向亦有亦無非有非無處坐臥。顢頇佛性何日了。儱侗眞如幾時休。直須行不知行住不知住坐不知坐臥不知臥外不知有世界内不知有身心。尋常如是。忽然不知不覺處磕著額頭。虛空紛碎大地平沈。大開眼來。㘞元來元來將謂將謂。大衆且道是箇甚麽。衆無語。師云。參學若無宗正眼。假饒千載亦奚爲爲師祝壽請上堂。僧古石問。㘞地一聲沙界震。仁風遍被補蒼靈。仁風遍被則不問。如何是㘞地一聲。師云。萬古一片石。僧竪拳云。全憑這箇無私句。用祝空王沒量春。師打云。硜硜却有聲。乃云。正念圓明。法界三千皆朗耀。永言合道。見聞四海俱稱揚。因緣時節出現好事終不瞞人。起三百餘載禪道之頽風。接二千外年拈花之嫡脈。祖運東興群機始動。摧邪扶正其在金湯。辨異揀魔還他手眼。掃却舊時習氣。純一清淨道場。掀翻惡覺惡知。盡歸大光明藏。汝等諸人到與麽地位。從光明藏中涌出。不妨蓋天蓋地。句句珠璣行行同轍。如空合空。如水投水。本無異色。豈有異名。頭頭相應事事無礙。不辜老倒渉洪濤。豈昧折蘆江上客。禪人如是祝其壽。萬古青山無異色祝壽請上堂。山僧六十三年前有老婆心。說卽心卽佛卽物乃至森羅萬象草木叢林情與無情各各具足各各圓明各各清淨與三世諸佛無二無別。六十三年後無老婆心。說非心非佛非物乃至森羅萬象草木叢林各各俱非。卽今六十三年中。坐斷兩頭有無俱泯。中亦不立。通身與虛空同體。忽然磕破威音王佛鼻孔。彼云。久仰黃檗何期到此。且聞娑婆世界斯日善信僧衆嵩祝甚殷。其音清喨聲徹大千。何不垂念以慰其誠。山僧徐徐說偈爲對。可憐老倒不知羞。六十三春強出頭。一念迴光無量壽。不令人見更風流。彼云。雖然與麽。只具隻眼。山僧翻身便出。大開兩眼。扶桑一會儼然未散。那畔也得。這邊也得。六十三年前也得。六十三年後也得。六十三年中也得。得的人無得不得。所謂讃歎也得一分功德。毀謗也得一分功德。讃歎且置。毀謗爲甚麽也得一分功德。不見道。道吾惡者是吾師。讃歎也得一分罪過。毀謗也得一分罪過。毀謗且置。讃歎爲甚麽也得一分罪過。不見道。道吾好者是吾賊。如是祝吾壽。吾壽等太虛。如是祝吾福。吾福盈尾閭。諸人還會麽。四海誦言千古震。須彌一座萬年春師誕日監院請上堂。問如何是祝壽一句。師云。青山千古常如舊。乃云。昨日在此座上不覺一盹。神遊威音佛國之遶一遍。醒來擧揚大衆。還原得夢中佛事也。未如原得慶祝已竟。其或未然。老僧再叙數言以全終始。海湧洪濤祝未休。蓬莱仙子又添籌。老僧不記年多少。一念無私億萬秋。諸人會麽會則不妨暮歸黃檗朝現扶桑。住無所住藏無所藏。不是神通妙用。莫非熟處難忘。一心恐負誠信。不懼萬頃滄浪。飄然得到彼岸。剛剛六十三霜。老老倒倒顚顚狂狂。四衆圍繞仰祝。推上曲彔木床。直得說無所說。便云。終日忙忙那事無妨。水漲船高地久天長。一點婆心常不昧。滿頭霜雪愈風光冬至日追薦上堂。問生死無二路去來報四恩。三恩則不問。如何是親恩一句。師云。一念不生全體現脚頭脚底是親爺。進云。今日逢師親薦得。親恩無事掛心頭。師打云。識得棒頭落處。便是徹骨兒孫。乃云。山有宗水有源物有根人有本。返本還源人道乃全。請法薦親孝念乃眞。以德報德薦道乃克。知恩報恩嫡骨兒孫。果能如是。不妨撼天地動鬼神感萬物。萬物鬼神天地同此心。也。故臥氷鯉出。泣竹笋生。埋兒得金。誠孝之効也。然我得本沙門。一陽未動之前蘆得。孝之中也。一陽已動之後薦得。孝之和也。立身行道揚名於後。以顯其親。孝之終也。備斯三者孝之至也。至於釋迦老子得本之後。昇忉利天爲母說法。令母不貪五欲之樂而證解脫之道。孝之大也。爲孝不孝父母非孝也。爲忠不忠其君非忠也。不忠不孝人亦不成。況僧乎。況佛祖乎。我等學佛之徒。須體佛心淨佛戒行佛言證佛果。不唯一世二親已薦。乃至無量劫來父母俱已薦矣。茲者恒修禪人劬勞未報請法超薦。聊擧如是。諸人還信麽。孝道資三界。千秋詎可磨。人人能如此。佛子遍娑婆新披剃請上堂。問弟子白首爲僧。如何向日夕修證。求和尙開示。師云。儒佛並擔眞鐵漢。僧擬議。師云。還擔得起麽。乃云。佛日東興江山片雪。四海無虞萬民樂業。正値文佛悟道之日佛子出塵之時。一椎兩當徹骨徹髓純一清淨。圓滿智慧之相。於中覓一點無明妄想執著。了不可得。吾人於此見得。便知靈山悟道興福道悟。竪拂云。東土西天不離這箇。離了這箇畢竟錯過。於此看破釋迦眼睛。穿過老僧鼻孔。便是吾家種草。所謂知儒方可入佛。入佛而後通儒。只如眞俗不二一句作麽生道。儒佛並擔眞鐵漢。人間天上出頭高上堂。問小知小見不具論。大徹大悟是如何。師打云。一棒一條痕。僧喝。師又打云。那裏學得來。乃云。丈夫不昧自天眞。見得徹兮用得親。偶爾懛頭座頂望。箇中也有故鄕人。諸人還會麽。茲者南京檀越設齋請陞此座。欲老僧擧揚向上一著子以曉大衆。然向上　著千聖不傳。老僧又如何擧揚。只得因齋慶讃。聊叙數言。伏惟靜聽。齋凡僧自有聖僧應供。參幻佛自有眞佛現前。眞佛現前幻念永息。聖僧應供凡心頓滅。然則聖不自聖。因凡以立聖。眞不自眞。因幻以名眞。凡旣滅也聖亦不立。幻旣息也眞亦何居。所謂具足凡夫法。凡夫不知。具足聖人法。聖人不會　聖人若會卽同凡夫。凡夫若知卽同聖人。聖人凡夫各各具足圓陀陀活潑潑名不可名。識焉能識。心佛衆生三無差別。只因迷悟爲間。則有四生六道之隔。爲人幽險毒害。卽地獄道。慳貪嫉妬卽餓鬼道。淫濫無恥卽畜生道。秉心忠義尊持五戒。卽人道。純修十善植德如法。卽天道。我慢貢高鬪爭勝負。卽修羅道。執著偏見頓證空理。卽二乘小果。廣行六度精修萬行。卽大乘菩薩道。頓悟眞心具足圓明清淨無染如大圓鏡。謾他一點不得。卽佛道所謂六道四生皆因一心迷悟之所別矣。吾人豈可昧此一心甘沈三途不之覺也。吾這裏不重久修。不輕初學。一念回機便同本得。放下屠刀便成佛道。但願人人回機箇箇放下。則此地是佛地。滿街皆聖賢。萬古常安樂。吾願足矣。諸人還信麽。佛日東興彌法界。皇風浩蕩滿乾坤歳旦上堂。天行泰運祖道東興。剔起眉毛。靈鷲風光映海島豁開胸臆。少林春色上扶桑。恭祝一人有慶唯祈四海無虞處處村歌社舞。人人咸樂堯天。是以陰陽和瑞物生師資和學業成。君臣和天下平。父子和家門興。而我格外衲僧以道敎人。無往而不化。以德先人。何莫而不從。一言契會萬里同風。雖然不覩谿山舊。剔起眉稜一斬新解制上堂。虛欞大德問。結制已滿今日辭師而歸。望送行一句。師打云。不得忘却。進云。謝師送行。某甲也有離別一句。師肯聽麽。師云。念來。欞一喝師云。鷂子過新羅。乃云。九旬聚首日新新。究竟渾無半點塵。夢眼谿開大好笑。解時原是結時人。大衆會麽。聖賢無二心。今古沒兩人。結也在我解也在我。其結也十方龍象共聚一毫頭。不許咳嗽一聲。其解也四海水雲任去住。不妨哮吼𨁝跳。雖然如是。更須知解中有結的時候結中有解的消息。於此見得精明悟得透徹。便與臨濟把手共行。毘盧同時坐臥。而後貶駁諸方也。得呼喚佛祖也得。老僧只得逡巡退後。讓彼出一頭地。何故。所秉金剛劍臨機不讓師結夏上堂。關門打睡接上上機。鷂子已過新羅。升堂入室行捧下喝接中中機。覿面全彰了無回互。興問酬答委曲開示。接下下機。見兎放鷹因語識人。三處見得透徹則參學事畢。便是格外衲僧。何用畫地爲牢。剋期取證。設或未然。不妨向此保祉遞相激揚。直須眉毛厮結鼻孔相拄蹄踏相印牙爪相副毛羽相似頭角相肖。忽然一震迸開銀山鐵壁。掣斷金鎖玄關。縱目所觀。三千世界無非自己大光明藏。信手所指。盡是自家心珠發現。法王大寶不求自至。取之不盡用固無竭。可稱福慧圓明兩足之尊。老僧不妨兩手分付。如未俟期畢與汝說破受崇福寺請上堂。不昧初念。便是佛祖之心。力行先言。乃成菩薩之願。菩薩之願普利天下。傳流萬世以無遺。佛祖之心廣包虛空。亙赫千秋而不磨。大哉道統。妙乎師承師正無往而不正。所謂正人說邪法。邪法亦正。邪人說正法。正法亦邪故在人不在法矣。若夫爲法忘軀。那有去來堪擬議。成人屈己。何妨落草再商量。君子義之與比。衲僧理固當然。合分去住莫非因緣。因緣合也不得不合。萬別千差渾一體。因緣分也不得不分。一點水墨兩處成龍。因緣住也不得不住。三軍撼而不動。因緣去也不得不去。萬夫挽之莫回。然則合無合體。分無分蹟。住無住相。去無去所。如是而合。如是而分。如是而住。如是而去。圓己初心滿人弘願。人情佛法兩得周備。不亦温厚淵曠悠久無涯矣。茲乃崇福檀那虔請再三。理當姑應一期。特特陞座許。可未審還恰諸人意否。順水推舟眞箇易。逆風把柁自來難。吾人不昧拈花旨。出手共扶倒刹竿。下座